بين التصريح بالتشبيه ، وبين التصريح بالتنزيه المحض ، ليكون قوله مقبولا عند الجمهور « 1 » .

--> ( 1 ) القول بالتنزيه للراسخين في العلم ، وما يوهم التشبيه فإن قلوب العوام تصرفه عن ظاهره ، ولو لم يحسنوا التلفظ به . وإن المتشابه يعرف تأويله الراسخون في العلم لا العامة ، ويحسنوا التلفظ به . فقوله تعالى : نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ هل يصح أن يحمل على الظاهر ؟ لا يصح . وهل العامة تعتقد أن اللّه ينسى شيئا ؟ لا يعتقدون . وهل يصح أن نقول : للّه نسيان ، بدون تمثيل ولا تشبيه ؟ لا يصح .